Les églises fermées, un signe de Dieu ?
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Les églises fermées, un signe de Dieu ?

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Source : http://www.lavie.fr/

Tomás Halik (né en 1948) est professeur de sociologie à l’Université Charles de Prague, président de l’Académie chrétienne tchèque et aumônier de l’université. Pendant le régime communiste, il a été actif dans l’« Église clandestine ». Il est lauréat du prix Templeton et docteur « honoris causa » de l’Université d’Oxford.

« Lors de grandes calamités, il est naturel de se préoccuper d’abord des besoins matériels pour survivre. Mais on ne vit pas que de pain. Le temps est venu d’examiner les implications plus profondes de ce coup porté à la sécurité de notre monde. L’inéluctable mondialisation semble avoir atteint son apogée. La vulnérabilité générale d’un monde global saute maintenant aux yeux. Quel genre de défi cette situation représente-t-elle pour le christianisme, pour l’Église et pour la théologie ?

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À Grenade, le bonheur des converties à l’islam

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De plus en plus d’Espagnoles — et autres Européennes — adoptent sans complexes la religion musulmane. On les retrouve beaucoup dans cette ville andalouse, qui fut le dernier réduit de la présence de l’islam en Espagne.

Source : Courrier International – 16/02/2018 https://www.courrierinternational.com/article/grenade-le-bonheur-des-converties-lislam

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Géopolitique des lieux saints

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Rapprochement de Poutine avec l’Église orthodoxe russe, pèlerinage de La Mecque (hadj) converti en business et enjeu de puissance pour l’Arabie saoudite : avec le retour du « fait religieux » au XXIe siècle, politique et religion font de plus en plus souvent bon ménage…
Comme si, à l’heure de la mondialisation et de la perte de repères qui l’accompagne, ces deux pouvoirs avaient compris l’intérêt de se soutenir. De Jérusalem à Lourdes en passant par Kerbala, l’affluence et l’influence des grands lieux saints de la planète s’en trouvent renforcées.

Et la lumière fut…
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Et la lumière fut…

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« Si un enfant est guetté par la maladie ou par le malheur, il en est aussitôt prévenu : il s’arrête de jouer, il vient se réfugier auprès de sa mère (…) La nouvelle venait de m’être apportée, je ne savais comment mais elle était certaine. Le soleil sur les allées, les deux grands buis, la tonnelle de vigne, les rangées de tomates et de concombres, les plants d’haricots, tous ces objets qui peuplaient mes yeux étaient dans mes yeux pour la dernière fois. Et je le savais »[1]. Jacques Lusseyran, du haut de ses huit ans, par ces mots va nous faire vivre une expérience que peu connaisse, et tout particulièrement les voyants, le monde de la cécité.

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Le souffle divin est le baiser d’Allāh
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Le souffle divin est le baiser d’Allāh

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Ce souffle est celui qui a donné vie à toutes choses sur cette terre, qui a permis à toutes les créatures de Dieu de se mettre en mouvement (des montagnes aux plantes, du plus petit insecte aux nuages dans le ciel, à l’homme, à la femme). Chaque être vivant provient du souffle de Dieu.

Rappelons-nous la Genèse (I, 1-2) : « Lorsque Dieu commença la Création du ciel et de la terre, la terre était déserte et vide, les ténèbres à la surface de l’abîme ; le Souffle de Dieu planait à la surface des eaux ». Ce souffle nous l’avons en nous, il est précieux, il est fragile ; le souffle est dans nos paroles également, nous l’entendons dans le silence de nos invocations, dans la voix basse de nos prières. Le souffle raisonne dans les noms d’Allāh.
Enfin le souffle se fait Amour « lorsque le dialogue est un souffle et un autre qui s’entremêlent et dessinent une mélodie nouvelle, où chacun entend l’autre au plus profond de son âme, sans domination, ni prise de pouvoir »1 .

1 Rabbin Pauline Bebe – Le cœur au bout des doigts – Editions Actes Sud

Mademoiselle Islam vous recommande Wadjda
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Au royaume wahhabite, Wadjda veut transgresser le précepte qui interdit aux filles d’enfourcher un vélo… En 2012, l’Arabie saoudite entrait par la grande porte dans le cinéma mondial grâce à ce film subtil réalisé par une femme.

Baskets aux pieds et rock dans les oreilles, Wadjda, 12 ans, vit avec ses parents dans la banlieue de Riyad. Un jour, sur le chemin de l’école, elle tombe en admiration devant une bicyclette verte, qu’elle rêve d’acquérir pour faire la course avec son ami Abdullah. Mais l’usage du vélo est réservé aux garçons et sa mère refuse de le lui acheter. Wadjda se met alors en tête de remporter le concours de récitation et commentaire du Coran organisé par son institutrice pour financer son projet.

L’un des premiers films tournés dans le royaume est l’œuvre d’une femme. À partir d’une trame simple, aux allures de conte moderne saupoudré d’humour, la réalisatrice documente avec force détails et subtilité le quotidien des fillettes à l’école coranique, mais aussi le mariage complexe entre traditions et modernité qui s’opère dans les familles de la classe moyenne – à l’image de la mère de Wadjda, qui travaille tout en subissant les visées polygames de son mari.

Espiègle et rebelle, sa jeune héroïne a conquis le public comme la critique.

Source : https://www.arte.tv/fr/videos/052745-000-A/wadjda/

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Le livre de l’Eternité – Mohammad Iqbal (traduction d’Eva de Vitray Meyerovitch et Dr Mohammad Mokri)

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L’homme, dans ce monde aux multiples couleurs, à chaque instant, se lamente, comme le luth. Le désir de trouver un ami qui le comprenne le consume et lui inspire un chant qui déchire le cœur. Mais ce monde fait d’eau et d’argile, comment pourrait-on dire qu’il possède un cœur ?

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